Fråga:
Lämna inga spår: Är lägereldar oetiska?
ShemSeger
2015-03-26 02:37:40 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Enligt Center for Outdoor Ethics:

"Användningen av lägereldar, en gång en nödvändighet för matlagning och värme, är genomsyrad av historia och tradition [. ..] det naturliga utseendet på många områden har försämrats av överanvändning av bränder och en ökande efterfrågan på ved. " 1

Till och med under min livstid har jag sett den snabba ökningen av trafik till baklandet och jag har sett många favoritlägerområden förstörda på grund av att träd klipps för ved.

Med modern teknik och tillgången på mycket lätta och ekonomiska lägrpannor är lägereldar inte längre nödvändiga. Det finns en viss romantik och nostalgi kopplad till lägereldar, och de kan fortfarande rädda ett liv i en nödsituation. Men för det mesta resulterar de i trampad terräng, avgränsade träd, svarta stenar, onödiga spår som väver genom skogen men inte går någonstans och strids- / yxarr i träd från att "hänga upp" dina lägereldverktyg.

I dagens backcountry, enligt Lämna inga spår etiska , när är det oetiskt att ha ett lägereld?


1 Princip 5: Minimera påverkan av lägereld

Även om jag kan hålla med alla dina uttalanden tycker jag fortfarande att det är absolut fel att dra slutsatsen att lägereldar är dåliga på grund av brett spridning. Problemen är inte lägereldar, det är beteendet hos dem som gör lägereldar. Så länge du respekterar miljön och därmed vissa sunt förnuft regler, är effekten verkligen liten. Och det betyder naturligtvis att det finns områden där lägereldar inte kan göras enligt dessa regler. Så där gör du bara inte en, och använder en spis. Generellt fördömer en praxis på grund av missbruk är mycket dålig och till och med kontraproduktiv.
@imsodin: Gör detta till ett svar så röstar jag upp det.
@mattnz: Tja, det är ganska grovt tänkt och nu har frågan anpassats till "när" det är oetiskt istället för det absoluta "om". Jag tycker fortfarande inte om att kalla det "oetiskt", eftersom etik är mycket öppen för debatt. Och jag tror inte att det finns ett allmänt svar på detta förutom att använda sunt förnuft för att bedöma påverkan, varje plats är annorlunda ...
Den här frågan luktar av * religiöst krig * om den. Jag är inte övertygad om att det verkligen är ansvarigt. Alla kommer att ha en något annorlunda åsikt om ämnet
Någon bryr sig om att [diskutera om det är ämnet] (http://meta.outdoors.stackexchange.com/questions/599/are-ethical-questions-primarily-opinion-based)? Jag är i två sinnen
Ok, ursäkter för att gå vidare om detta men jag tycker att det är en intressant diskussionspunkt: du har omformulerat frågan, men ... Jag är inte säker på att jag har en klar förståelse av vad * "lämnar inga spår" * principer är ? Om principerna för lämna inga spår är; att lämna ** inget ** spår alls, då är svaret nu ** nej **, för en lägereld lämnar ** några ** spår.
@Liam Det finns sätt att göra en lägereld och lämna absolut inga spår av det alls. Jag tror att jag har några fler frågor jag kan ställa här baserat på den feedback jag fått från den här.
UekdsIseiekq mlwiqouwuweueuryruueurjehee
@Liam - Eftersom min 2-åring tydligen försökte förklara i min tidigare kommentar, har jag skapat en [fråga om lämna inga spårprinciper] (http://outdoors.stackexchange.com/questions/8026/what-are-the -principer-för-ledighet-inget-spår).
Lägereldar är inte bara för matlagning. Du använder dem också för att torka kläder, för att hålla varma, för att ge ljus och som avskräckande för djur.
@MichaelMartinez Dessa dagar säljer de kläder gjorda av material som inte behöver eld för att torka, sovsäckar som är tillräckligt varma på egen hand, strålkastare som brinner i flera dagar i taget och sprayer för att avskräcka djur. Allt du säger var sant en gång i tiden, men tekniken har tagit bort nödvändigheten av att ha en eld.
@ShemSeger: Jag ser ingen etisk fråga i att göra lägereldar. Jag föreställer mig att antalet träd som bränns av blixtinducerade skogsbränder är större än antalet träd som avverkas av människor som gör lägereldar.
@MichaelMartinez Att hacka ner träd för lägereldar är vandalism, speciellt om du hugger ner gröna träd alldeles intill campingen. Jag känner till några backcountry-campingplatser som har hackats ihop så illa att ingen vill sätta sina tält där uppe längre, så huvudlägret har flyttat djupare in i skogen, allt för att människor var för lat för att gå ett avstånd för att hitta mer dödsfall.
@ShemSeger om du vill plocka ett ben om att slösa bort träd, föreslår jag att skogsavverkningsindustrin är bättre. Visst är deras slöseri med träd större än vad campare gör?
@MichaelMartinez Jag anser inte att det är ett avfall att bygga hem för människobostad. De bränner inte det ved i aska för ren rekreation. Människor är beroende av träskördar för byggmaterial, det är inte nödvändigt att skörda trä bara för skojs skull.
@ShemSeger. Jag pratar inte om vad träet används till, jag talar om hur mycket de slösar bort.
I Norge är lägereldar förbjudna mellan 15 april och 15 september. Jag tror att detta förbud bryts mycket.
Sex svar:
Kate Gregory
2015-03-26 23:00:29 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Liksom de flesta aktiviteter är lägereldar inte bara etiska eller oetiska. Det finns bara ett fåtal saker i denna värld som alltid är etiska eller alltid oetiska. Det finns snarare etiska och oetiska sätt att bete sig. Jag förväntar mig inte att en campingplats ser ut precis som landet runt omkring - jag förstår att det kommer att finnas konstgjorda röjningar i träden, kanske en skylt som indikerar att det är en campingplats, en eldring och kanske en latrin en bit tillbaka i skogen . Jag accepterar det och föredrar faktiskt att människors sömn-här-byten till en plats är begränsad till campingplatser snarare än att spridas slumpmässigt genom hela naturområdet. Med detta i åtanke tycker jag att det är oetiskt att:

  • bygga ett stort lägereld varje dag, eller flera gånger om dagen, utan någon anledning än att laga mat, när du istället kan använda en spis
  • lämna campingen och den omgivande skogen en röra
  • hugga ned gröna träd (som inte brinner bra) lämnar en röra och mindre levande träd än du hittade
  • bygga komplexa strukturer för att omge eller innehålla din eld
  • gör någon form av hål i eller skada ett levande träd för bekväm hängning av saker (jag lägger inte ens spikar i träd, någonsin, var som helst.)

Jag tycker att det inte nödvändigtvis är oetiskt att:

  • samla upp fallet ved (från campingen och marken i närheten) och använda det för en liten lägereld
  • svep marken runt din lägereld av tinder och andra saker som kan orsaka att din eld sprider sig, även om du gör det lämnar campingen mindre "naturlig" än den var
  • använd 10 eller 20 stenar för att bygga en eldring
  • "förse" området runt eldringen med stockar, stubbar eller stenar för att människor ska sitta på

Att sitta runt en liten eld på kvällen och jaga bort mörkret med ljus och värme från vår egen tillverkning är en av glädjen att camping och ett av de sätt vi känner oss kompetenta och kapabla. Ja, någon annan som kommer senare till min camping kommer att se sot på ringarna. Så? Kanske såg jag igår någons tält, ljusblått bland träden, och insåg att jag faktiskt inte var den enda människan i tusen mil. Det gör inte användning av tält oetiskt.

När det gäller överskörd och förödelse förhindras det bäst genom att begränsa antalet människor som använder en plats snarare än att släppa in alla och berätta för dem att de inte kan har lägereldar. Av listan över problem som lägereldar orsakar förmodligen:

trampad terräng, avgränsade träd, svarta stenar, onödiga spår som väver genom skogen men går ingenstans och strids- / yxärr i träd från att "hänga upp "dina lägereldverktyg

endast" svarta stenar "kan läggas vid mina fötter, och om jag ska vara ärlig värmer jag en snygg eldring med tecken på användning och några stockar staplade bredvid den och ger mig en känsla av anslutning till dem som slog läger här före mig. Resten av det är inte på något sätt oundvikliga konsekvenser av ett lägereld.

Brian Eagen
2015-03-27 00:09:59 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Jag tror att detta till stor del beror på det specifika området du reser i. Min inställning är att alltid minimera lägereldar i baklandet. Med detta sagt, om jag befinner mig i en riklig miljö i backcountry, där det finns en redan välgjord eldring, har jag inga problem att göra en tillfällig eld från dött, dun, torrt och mindre än handleden.

Jag tycker att Leave No Trace-etik är en utmärkt startpunkt för människor som är nyare inom friluftsområdet, men jag tycker att det är en bättre riktning att ta en mer global strategi för markanvändningsetik . Jag uppmuntrar dig att läsa den här artikeln om "Conscious Impact Living" för att lära dig mer.

En av principerna sammanfattas som "Använd lämplig teknik", här är den korta beskrivningen .

Sök efter bränslekällor som är lämpliga för situationen för matlagning, uppvärmning, ljus och transport. Sök teknik som stöder snarare än förstör integriteten hos vilda platser och naturliga system.

+1, för jag håller med första stycket och resten är tankeväckande. Men jag kan inte låta bli att känna att författaren till artikeln om Conscious Impact Living är dum och irrelevant. Naturligtvis har produktionen av nötköttsfisk en miljöpåverkan och moraliska konsekvenser för fabriksodling etc. Men dessa frågor ligger utanför LNT: s räckvidd. LNT är inte tänkt att vara en stor enhetlig livsfilosofi, det är ett specifikt tillvägagångssätt för att besöka vildmarksområden utan att skada dem.
Pepi
2015-03-26 16:49:35 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Om jag undviker ordet "etiskt" frågar jag: Är det bra för skogen att stoppa alla bränder och låta bränsle ansamlas?

I Nordamerika har detta lett till många mycket destruktiva bränder som dödar varje träd i skogen. Mycket pengar och tid spenderas för att rensa överflödigt bränsle med kontrollerade brännskador innan det är för sent. Så i dessa områden skulle jag säga fortsätt, rensa bort dött virke. Men lämna yxan hemma, bränn bara trä som är nere.

Å andra sidan är det destruktivt att ha en eld på en plats där träd växer långsamt och bränder är sällsynta, till exempel hög höjd av Sierra Nevada. Träden där är vanligtvis väl placerade, åskväder är inte så vanliga och dött ved ligger i årtionden innan de bryts ner. I det här fallet tar du kol från en miljö som har väldigt lite att spara. Half Dome hade tidigare träd på toppen, men granit gör inte jorden särskilt bra, och nu är de borta.

BTW, US Forest Service och National Parks säger ganska mycket vad jag har skrivit här, och jag tror att de gör rätt saker i dessa dagar.

Skogbränder är en * natur * katastrof. Skogen har bränt så länge som det har funnits skogar. Det finns bevis för att de till och med föryngrar ekologin. Problemet är inte "överflödigt bränsle" i skogen, problemet är att idioter startar bränder - antingen avsiktligt eller oavsiktligt - som brinner utom kontroll. Kontrollerade brännskador används endast för att hjälpa till att kontrollera befintliga stora brännskador. Jag växte upp i en liten bergsstad där min far fortfarande arbetar som brandkapten. De svarar mer än någonting på buskbränder, varav de flesta (~ 99%) startas * onaturligt * av lägereldar.
De senaste intensiva skogsbränderna kan tillskrivas en historia av branddämpning. Skogsbränder är naturliga händelser som är en mycket viktig del av ekologin och trädarter (som Ponderosa Pine) är anpassade för att överleva och blomstra. Våra skogar är emellertid nu ohälsosamma och består av många små nära varandra placerade träd, nedbränt trä och stegebränslen (som tjock skrubbek) som gör att bränder når lätt till kronan. De kontrollerade brännskadorna är avsedda som en korrigerande / återställande åtgärd. Hur som helst, så förklarades det för mig i NAUs skogsbruk 101-kurs.
Om du undersöker fotografier från hundra till hundra femtio år sedan, innan denna undertryckningsaktivitet började, är detta ganska uppenbart. Skogarna på dessa bilder består av stora träd med stort mellanrum och mycket solljus som når skogsbotten. Titta på samma skogar idag i områden som inte har behandlats av FS och de består av många mindre träd där inget solljus når marken. Historiskt sett hade träden brunnit och vissa överlevde (det var därför de var mycket fördelade), men tack vare civilisationen som släckte varje eld under de senaste 100 åren försvinner de nu alla.
En naturlig eld är en * mark * eld som rensar bort underborste, fallna nålar och liknande. Att använda dun i din eld gör inte mycket för att minska bränsleuppbyggnaden.
Greenstone Walker
2015-04-02 02:00:06 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Låt mig vända frågan: Är det etiskt att använda en bärbar spis för att bränna utbytbara fossila bränslen? Är det etiskt att bära det fossila bränslet i en trycksatt burk (för gaseldade spisar) eller metallflaskor (för ugnar med flytande bränsle) som inte lätt kan återvinnas och därmed hamnar på deponi? Observera dock Shems kommentar nedan - Aluminiumflaskor är nästan oändligt återvinningsbara.

Jag tror att svaret ligger i skalan. Att använda några kvistar i en kvistbrännare är bra. Att använda alla döda träd i en radie av en halv kilometer för att bygga ett bål så stort som ditt tält är inte.

De flesta utomhusplatser där jag går i Nya Zeeland är under eldförbud och de flesta stugorna har fått sina öppna eldar ersatta med kammar som inte är så bra för matlagning, så jag har inget val men att bära en bärbar spis.

Jag använder bara AL-flaskor, som lätt är den mest återvinningsbara saken i världen. Men du gör ett bra argument mot att använda propan / butan, vilket jag gillar för jag är inte mycket av ett fan av komprimerade gasugnar. När det gäller fossila bränslen använder ingenting annat på jorden de sakerna, bara människor. Brinnande vit gas lämnar ett mindre ekofotavtryck än ved. Dunkat trä skapar livsmiljöer för små djur, som så småningom ruttnar och ger mat för krypande djur och föryngrar skogsbotten med näringsämnen. Att bränna det träet avbryter "livets cirkel".
Brinnande trä sätter också partiklar som varm aska och gnistor i luften. Det största bekymret med lägereldar är att skogsbränder som startats av människor utlöses av dåligt hanterade lägereldar mer än någonting annat.
@ShemSeger Jag tror inte att du kan säga att vedeldning av trä har ett större ekoavtryck än fossila bränslen. Du måste också överväga exploateringsprocessen och allt som hör samman - minns djupvattenhorisonten? Eller Niger-deltaet? Eller debatten om Keystone-rörledningen? Jag tror att fossila bränslen och där utvinning har en enorm inverkan på miljön som inte kan försummas.
@PaulPaulsen - Du måste tänka på effekterna i förhållande till aktiviteten. Majoriteten eller oljan som tas från marken bränns som bränsle i motorerna, efter det används den mest för trottoarer och för att lägga vägar. Att bränna koldioxidbränslen till kaminer är mycket långt ned i listan över fotavtrycksstorlekar. Mängden vit gas som behövs för att producera samma mängd värme är liten jämfört med vedeldning och mycket effektivare. Det finns ansvarsfulla sätt att ta bort olja från marken, om vi inte använde den skulle den bara sitta i marken för alltid.
Paul
2015-08-09 16:47:18 UTC
view on stackexchange narkive permalink

De flesta kommentarer här tyder på att lägereldar är en tradition i baklandet när de faktiskt är i tätbefolkade campingområden i parker. De används sällan för matlagning. Det mesta av den skadliga röken blåser direkt in i nästa campingplats och ägarna av lägerelden sitter bekvämt uppe på elden. problem och motbjudande för någon annan. Ironiskt att de förbjuder cigarettrökning som jag stöder, men drar nytta av vedrök.

Nationalparker har ofta förbud mot bränder i specifika områden, t.ex. inga bränder över en viss höjd i en viss nationalpark.
ab2
2015-08-09 19:58:34 UTC
view on stackexchange narkive permalink

Lägereldar är inte oetiska under alla omständigheter, men alltför ofta är de som de byggs och används. Om du till exempel passerade en brandring för inte länge sedan eller vet att det finns en brandring inte långt borta, bygg inte en annan bara för att du vill slå läger här . Om du måste bygga en brandring, gör den inte större än nödvändigt för att laga din mat och ge dig en trevlig timme eller så att titta i lågorna. (Om du inte är hypotermisk.) Lämna inte oförbrända eller oförbrännbara saker i eldringen - bandaids, aluminiumfolie, krossade burkar, glas. Oförbrända bandaids är mitt husdjur. Jag gillar inte att se stenar och fallna träd ordentligt ordnade så att området ser ut som ett vardagsrum / matsal. Och bära ut eller begrava aska och kol efter bästa förmåga. Om du inte kan göra det, rensa upp någon annans röra på väg ut.



Denna fråga och svar översattes automatiskt från det engelska språket.Det ursprungliga innehållet finns tillgängligt på stackexchange, vilket vi tackar för cc by-sa 3.0-licensen som det distribueras under.
Loading...